Edward Bernays
Kampanyenya yang paling terkenal mencakup upaya 1929 untuk mempromosikan merokok wanita dengan merek rokok sebagai "Obor Kebebasan" feminis dan karyanya untuk United Fruit Company terkait dengan penggulingan pemerintah Guatemala pada tahun 1954. Dia bekerja untuk puluhan perusahaan Amerika besar. Termasuk Proctor and Gamble dan General Electric, dan untuk instansi pemerintah, politisi, dan organisasi nirlaba.
Informasi lebih lanjut: Kampanye hubungan masyarakat Edward Bernays
Klien perusahaan ternama Bernays termasuk Procter & Gamble, the American Tobacco Company, Cartier Inc., Best Foods, CBS, United Fruit Company, General Electric, Dodge Motors, ahli fluoridasionis dari Dinas Kesehatan, Knox-Gelatin, dan banyak lainnya.
Bernays berusaha membantu perusahaan jaring rambut Venida agar wanita lebih banyak memakai rambut mereka sehingga mereka bisa menggunakan hairnets lebih banyak. Kampanye tersebut gagal namun membuat pejabat pemerintah meminta hairnets untuk beberapa pekerjaan.
Bernays bekerja dengan Procter & Gamble untuk sabun bar Brand Gading. Kampanye berhasil meyakinkan orang bahwa sabun Gading secara medis lebih unggul dari sabun lainnya. Dia juga mempromosikan sabun melalui kontes mematung dan mengambang karena sabunnya melayang lebih baik daripada produk yang bersaing.
Bernays menggunakan gagasan pamannya Sigmund Freud untuk membantu meyakinkan masyarakat, antara lain, bahwa bacon dan telur adalah sarapan ala Amerika yang sebenarnya.
Pada 1930-an, kampanye Dixie Cup-nya dirancang untuk meyakinkan konsumen bahwa hanya cangkir sekali pakai yang bersifat sanitasi dengan menghubungkan citra cangkir yang meluap dengan gambar subliminal tentang vagina dan penyakit kelamin.
Dia adalah direktur publisitas untuk Pameran New York World tahun 1939.
Seleksi lain dari makalahnya, Typescript on Publicizing the Physical Culture Industry, 1927: "Bernarr Macfadden", mengungkapkan pendapat Bernays tentang pemimpin gerakan budaya fisik. Namun klien lain, department store visioner Edward A. Filene, adalah subyek dari Typescript di Boston Department Store Magnate. Bernays 'Typescript tentang Pentingnya Samuel Strauss: "1924 - Kehidupan Pribadi" menunjukkan bahwa penasihat hubungan masyarakat dan istrinya adalah penggemar kritikus konsumerisme Samuel Strauss.
Dari sekian banyak bukunya, mengkristal Opini Publik (1923) dan Propaganda (1928) mendapat perhatian khusus sebagai usaha awal untuk mendefinisikan dan berteori bidang hubungan masyarakat. Mengutip karya penulis seperti Gustave Le Bon, Wilfred Trotter, Walter Lippmann, dan pamannya sendiri Sigmund Freud, dia menggambarkan massa sebagai tidak masuk akal dan tunduk pada naluri - dan menjelaskan bagaimana praktisi yang terampil dapat menggunakan psikologi kerumitan dan psikoanalisis untuk mengendalikan mereka. Dengan cara yang diinginkan.
Sebagian besar reputasi Bernays saat ini berasal dari kampanye perserikatannya yang terus-menerus untuk membangun reputasinya sendiri sebagai "Humas No. 1 Amerika. Selama masa aktifnya, banyak rekan-rekannya di industri ini tersinggung dengan promosi diri berkelanjutan Bernays. Menurut Scott Cutlip, "Bernays adalah orang brilian yang memiliki karir yang spektakuler, namun, untuk menggunakan kata kuno, dia adalah seorang pembual."
Bernays menarik perhatian positif dan negatif atas pernyataan besarnya tentang peran humas di masyarakat. Reviewer memuji Crystallizing Public Opinion (1923) sebagai studi perintis tentang pentingnya sesuatu yang disebut opini publik. Propaganda (1928) lebih banyak mendapat kritik atas advokasi manipulasi massa.
Pada 1930-an, kritiknya menjadi lebih keras. Sebagai tokoh terkemuka dalam hubungan masyarakat dan pendukung propaganda yang terkenal, Bernays dibandingkan dengan fasis Eropa seperti Joseph Goebbels dan Adolf Hitler. (Bernays sendiri menulis dalam otobiografinya pada tahun 1965 bahwa Goebbels membaca dan menggunakan bukunya.)
Alih-alih mundur dari sorotan, Bernays terus memainkan gagasannya-misalnya, yang menyatakan dalam pidato 1935 kepada Asosiasi Pengiklan Keuangan bahwa orang-orang kuat (termasuk humas) harus menjadi simbol manusia untuk memimpin massa. Pada kesempatan lain, dia mempermalukan pesan ini dengan gagasan bahwa, sementara propaganda tidak dapat dielakkan, sistem demokrasi memungkinkan pluralisme propaganda, sementara sistem fasis hanya menawarkan satu propaganda resmi.
Pada saat yang sama, Bernays dipuji karena keberhasilan, kebijaksanaan, pandangan ke depan, dan pengaruhnya yang nyata sebagai pencetus hubungan masyarakat.
Sementara pendapat berkisar negatif terhadap positif, ada kesepakatan luas bahwa propaganda memiliki efek yang kuat pada pikiran publik. Menurut John Stauber dan Sheldon Rampton, dalam sebuah ulasan yang diterbitkan terhadap biografi Larry Tye tentang Bernays:
Tidak mungkin untuk secara fundamental memahami perkembangan sosial, politik, ekonomi dan budaya dari 100 tahun terakhir tanpa ada pemahaman tentang Bernays dan ahli warisnya di industri hubungan masyarakat. PR adalah fenomena abad ke-20, dan Bernays-secara luas memuji sebagai "bapak kehumasan" pada saat kematiannya pada tahun 1995 - memainkan peran utama dalam mendefinisikan filosofi dan metode industri.
Akibatnya, warisannya tetap menjadi topik yang sangat diperebutkan, sebagaimana dibuktikan dengan dokumenter BBC karya Adam Curtis pada tahun 2002.
Sebagian besar reputasi Bernays saat ini berasal dari kampanye perserikatannya yang terus-menerus untuk membangun reputasinya sendiri sebagai "Humas No. 1 Amerika. Selama masa aktifnya, banyak rekan-rekannya di industri ini tersinggung dengan promosi diri berkelanjutan Bernays. Menurut Scott Cutlip, "Bernays adalah orang brilian yang memiliki karir yang spektakuler, namun, untuk menggunakan kata kuno, dia adalah seorang pembual."
Bernays menarik perhatian positif dan negatif atas pernyataan besarnya tentang peran humas di masyarakat. Reviewer memuji Crystallizing Public Opinion (1923) sebagai studi perintis tentang pentingnya sesuatu yang disebut opini publik. Propaganda (1928) lebih banyak mendapat kritik atas advokasi manipulasi massa.
Pada 1930-an, kritiknya menjadi lebih keras. Sebagai tokoh terkemuka dalam hubungan masyarakat dan pendukung propaganda yang terkenal, Bernays dibandingkan dengan fasis Eropa seperti Joseph Goebbels dan Adolf Hitler. (Bernays sendiri menulis dalam otobiografinya pada tahun 1965 bahwa Goebbels membaca dan menggunakan bukunya.)
Alih-alih mundur dari sorotan, Bernays terus memainkan gagasannya-misalnya, yang menyatakan dalam pidato 1935 kepada Asosiasi Pengiklan Keuangan bahwa orang-orang kuat (termasuk humas) harus menjadi simbol manusia untuk memimpin massa. Pada kesempatan lain, dia mempermalukan pesan ini dengan gagasan bahwa, sementara propaganda tidak dapat dielakkan, sistem demokrasi memungkinkan pluralisme propaganda, sementara sistem fasis hanya menawarkan satu propaganda resmi.
Pada saat yang sama, Bernays dipuji karena keberhasilan, kebijaksanaan, pandangan ke depan, dan pengaruhnya yang nyata sebagai pencetus hubungan masyarakat.
Sementara pendapat berkisar negatif terhadap positif, ada kesepakatan luas bahwa propaganda memiliki efek yang kuat pada pikiran publik. Menurut John Stauber dan Sheldon Rampton, dalam sebuah ulasan yang diterbitkan terhadap biografi Larry Tye tentang Bernays:
Tidak mungkin untuk secara fundamental memahami perkembangan sosial, politik, ekonomi dan budaya dari 100 tahun terakhir tanpa ada pemahaman tentang Bernays dan ahli warisnya di industri hubungan masyarakat. PR adalah fenomena abad ke-20, dan Bernays-secara luas memuji sebagai "bapak kehumasan" pada saat kematiannya pada tahun 1995 - memainkan peran utama dalam mendefinisikan filosofi dan metode industri.
Akibatnya, warisannya tetap menjadi topik yang sangat diperebutkan, sebagaimana dibuktikan dengan dokumenter BBC karya Adam Curtis pada tahun 2002.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar